prophétologie

« Il [Dante] dit, dans un des tercets de la Divine Comédie, qu’il n’est permis à personne de connaître les jugements de la Providence. On ne peut prévoir les jugements de la Providence, personne ne peut pas savoir qui sera condamné et qui sera sauvé. Mais lui, il a osé, sur le plan poétique, prévoir ce jugement. Il nous montre des condamnés et il nous montre des élus. Il devait bien savoir qu’agir ainsi n’allait pas sans danger ; il ne pouvait ignorer qu’il devançait l’indéchiffrable providence de Dieu. »

Jorge Luis Borges : Conférence sur la Divine Comédie

 

« L’espèce humaine à laquelle appartiennent tant de mes lecteurs a joué depuis le commencement des choses à des jeux d’enfants. Et c’est bien désagréable pour les quelques personnes qui sont devenues des grandes personnes. L’un des jeux favoris s’appelle "laisser le lendemain dans l’ombre" ; je crois que les paysans du Shropshire le connaissent aussi sous le nom de "démentir le prophète". Les joueurs écoutent avec beaucoup de soin et de respect tout ce que les gens entendus ont à leur dire sur ce qui se passera dans la génération suivante. Puis, ils attendent que les gens entendus soient morts, ils les enterrent très gentiment. Et puis, ils font le contraire de ce que les gens entendus avaient prévu. Voilà tout. Mais pour un peuple aux goûts simples, c’est très amusant. […] Mais au début du XXe siècle, le jeu de "démentir le prophète" était devenu beaucoup plus difficile qu’il n’avait jamais été. La raison en était qu’il y avait tant de prophètes et de prophéties  qu’il était difficile d’éluder toutes les conséquences qu’ils avaient imaginées dans leur ingénuité. »

Gilbert Keith Chesterton : Le Napoléon de Nothing Hill

Comments

[Rédigé par : VS]

Voudrais-tu insinuer que Dieu, tel un paysan du Shropshire, s'amusera à démentir les prophéties de Dante?

[Rédigé par : aymeric]

Ou plutôt que les bienheureux du Shropshire, dans leur innocence même, en démentant les visions des faux voyants ne font qu'exprimer les desseins du Très Haut (lesquels sont impénétrable comme chacun sait.)
Mais ça revient un peu au même, c'est vrai...
(Tiens je pensais récemment à toi – et à tes dernières amours patristiques – car je viens d’entamer une "Introduction à l'étude de saint Thomas d'Aquin" par Marie-Dominique Chenu.)

[Rédigé par : jean-michel]

Coincidence ! Je termine en ce moment "L'initiation à saint Thomas d'Aquin" de Jean-Pierre Torrell, qui est plus récente que celle de Chenu qu'elle corrige sur certains points.
Thomas d'Aquin est dans l'air du temps ?

[Rédigé par : aymeric]

Saint-Thomas d'Aquin sera sur toutes les plages cet été !
(Je ne suis pas rendu bien loin dans le Chenu mais, pour l'instant, c'est le style élégamment suranné et précis de l'auteur qui me plait infiniment ; je note le Torell que je ne connaissais pas.)

[Rédigé par : VS]

Bon, j'ai visé plus ancien : Edith Stein et Denys l'Aréopagite.
Si j'étais Dante, je condamnerais Yann Moix à l'un des cercles de l'enfer.

[Rédigé par : aymeric]

Soyons magnanime et ne laissons pas ce pauvre Yann tout seul aux enfers.
Après tout, parmi ses camarades littérateurs, ce ne sont pas les prétendants qui manquent.